3 марта отмечается день памяти святителя Льва I, папы Римского, который скончался в 461 году. Этот выдающийся священнослужитель родился в V веке в Тоскане и был частью римского патрициата. С ранних лет он получил великолепное образование, что открывало ему двери к успешной светской карьере. Однако, призыв духовной жизни оказался для него более сильным, и он выбрал путь монашества, став архидиаконом при святом папе Сиксте III, который занимал папский престол с 432 по 440 годы. После кончины Сикста III святой Лев был избран папой Римской Церкви в сентябре 440 года.
Святитель Лев I стал известен своим умением сочетать пастырскую доброту с непреклонной твердостью в вопросах веры. Он защищал Православие от ересей, таких как учения Евтихия, Диоскора, Нестория и манихеев. Один из его значимых вкладов в историю — это поддержка созыва IV Вселенского Халкидонского Собора в 451 году, где было осуждено учение монофизитов. В своем послании на Собор он изложил Православное учение о двух естествах Христа, которое было принято всеми епископами, присутствовавшими на этом собрании. За свои заслуги святитель Лев был провозглашен Великим.
Важным моментом в жизни святителя стало вторжение гуннов под предводительством Аттилы. Святитель Лев был отправлен к завоевателю на переговоры, и, согласно преданию, благодаря его красноречию Рим был спасен от разрушений. Позже, в 455 году, когда Рим подвергся нападению вандалов под руководством Гензериха, святитель Лев сумел добиться от него обещания о том, что его войска не будут убивать людей и сжигать церкви, а три храма не будут разграблены.
Святитель Лев I дожил до глубокой старости и мирно скончался 10 ноября 461 года. Его погребение состоялось в Ватиканском соборе.
Тропарь святителю Львy, глас 8:
Правосла́вия наста́вниче,/ благоче́стия учи́телю и чистоты́,/ вселе́нныя свети́льниче, архиере́ев
Богодухнове́нное удобре́ние,/ Льве прему́дре,/ уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, цевни́це духо́вная.// Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 3:
На престо́ле, сла́вне, свяще́нства сед/ и львов уста́ слове́сных загради́в,/
до́гматы Богодухнове́нными Честны́я Тро́ицы озари́л еси́ свет Богоразу́мия твоему́ ста́ду./ Сего́ ра́ди просла́вился еси́// я́ко Боже́ственный таи́нник Бо́жия бла́годати.
Так же 3 марта мы вспоминаем и преподобного Косму Яхромского, который скончался в 1492 году. Он родился в благочестивой семье бояр на территории Владимирской губернии. С детства его воспитывали в христианском духе, однако, из-за недостатка средств, родители не смогли завершить его образование. В итоге Косма начал служить у соседнего помещика, который также вел благочестивую жизнь и обучал молодого человека грамоте и другим премудростям.
Однажды, когда помещик тяжело заболел, он вместе с Космой отправился в путешествие. Во время привала у источника в Яхроме, помещик уснул, и Косма увидел яркий свет и услышал голос, который призывал его к праведной жизни. В этом видении святой заметил, что свет исходил от иконы Успения Божией Матери. Он приложил икону к больному месту своего господина, и тот сразу выздоровел.
После окончания срока служения, Косма услышал божественный призыв покинуть мир и посвятить свою жизнь Богу. Он отправился в Киево-Печерский монастырь, где был пострижен в иночество. В монастыре он проявил себя как подвижник, удивляя старцев своими молитвами и постническими трудами.
Спустя годы, святой получил новое видение, в котором ему было велено вернуться на реку Яхрому и построить церковь в честь Успения Божией Матери. Он выполнил это послушание и построил небольшую деревянную церковь. Вскоре вокруг него начали собираться люди, желающие служить Богу. Так возникла Космина обитель, которую святой охранял от врагов. Он обучал своих учеников и принимал странников, исцеляя их молитвами и добротой.
Преподобный Косма мирно скончался 18 февраля 1492 года. В последний час он причастился Божественных Таин и призвал Пресвятую Богородицу, после чего отошел ко Господу. Его мощи были погребены в основанном им монастыре, и многие исцеления совершались от них.
Тропарь преподобному Косме, глас 4:
Го́рняго жела́я преми́рнаго жития́,/ до́льняя возненави́дел еси́,/ и, взем крест свой, после́довал еси́ Христу́,/ и в пусты́ню всели́лся еси́, досточу́дне,/ в ней подвиза́ся в пе́ниих, в бде́ниих и поще́ниих.
Те́мже в тя всели́ся Пресвяты́й Дух,/ но я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу,/ испроси́ лю́дем правосла́вным здра́вие и спасе́ние/ и не забу́ди посеща́я чад свои́х,/ соверша́ющих свяще́нную па́мять твою́,// Космо́, преподо́бне о́тче наш.
Кондак, глас 8:
Душе́вныя стра́сти из ко́рене исторга́я,/ в пусты́ню всели́лся еси́, преподо́бне,/ и неболе́зненную жизнь в боле́знех восприя́л еси́,/ боле́знем же лю́тым уставля́еши озлобле́ния прося́щим у тебе́ с ве́рою.
Те́мже разреши́ боле́зни на́ша душе́вныя и теле́сныя, да зове́м ти:// ра́дуйся, Космо́ Богому́дре.
Информация была собрана с сайта Женский монастырь Дивеево и других источников.