17 февраля отмечается день памяти преподобного Иси́дора Пелусио́тского, который жил в IV–V веках. Родом из Александрии, он вырос в окружении благочестивых христиан и был связан с архиепископом Александрийским Феофилом, а также его преемником святым Кириллом. В юности Исидор покинул мирские заботы и удалился на Пелусиотскую гору в Египте, где начал свои иноческие подвиги. Его духовная мудрость и строгий аскетизм, в сочетании с глубокими знаниями о человеческой природе, быстро завоевали уважение и любовь местных иноков, которые избрали его своим настоятелем и возвели в сан пресвитера. Женский монастырь Дивеево также чтит его память.
Следуя примеру святителя Иоанна Златоуста, Исидор посвятил себя христианской проповеди. Он считал, что "практическая философия" является основой для спасения, а логика — её украшением. Преподобный Исидор стал учителем и советником для всех, кто искал его духовной поддержки, независимо от социального статуса. Его наследие включает около 10 000 писем, из которых до наших дней дошло 2090. Эти письма содержат глубокие богословские размышления и нравственные наставления, в которых Исидор выступает как выдающийся ученик святителя Иоанна Златоуста.
Исидор активно защищал святого Иоанна Златоуста во время гонений, организованных императрицей Евдокией и архиепископом Феофилом. После смерти святого Исидор убедил святого Кирилла Александрийского вписать имя Иоанна Златоуста в церковные диптихи. Кроме того, по его инициативе был созван III Вселенский Собор в Ефесе в 431 году, на котором было осуждено лжеучение Нестория о Лице Иисуса Христа.
Преподобный Исидор прожил долгую жизнь и скончался около 436 года. Церковный историк Евагрий описывал его как человека, жизнь которого была "ангельской на земле". Никифор Каллист, другой историк, подчеркивал, что Исидор был "живым и одушевленным столпом иноческих уставов и Божественного видения". Его труды и жизнь продолжают вдохновлять верующих и по сей день.
Также 17 февраля церковь чтит память святого благоверного великого князя Гео́ргия (Ю́рия) Всеволодовича Владимирского. Он был вторым сыном великого князя Всеволода Большое Гнездо и унаследовал Владимирский престол после смерти отца и старшего брата Константина в 1212 году. Георгий был известен своим благочестием и воинской доблестью, а также основал Нижний Новгород.
В 1237 году на Русь вторглись монголо-татарские орды Батыя, которые разорили Рязань и сожгли Москву. Святой Георгий оставил город на попечение своих сыновей и опытных воевод, а сам пошел на север, чтобы объединиться с другими князьями. В начале марта он вышел к реке Сити, где 4 марта 1238 года произошла кровавая битва с татарскими войсками.
Перед битвой Георгий узнал о падении Владимира и гибели своих сыновей. Он обратился к Богу с молитвой о мученической смерти за веру и народ. Его молитва была услышана: в битве он погиб, и ему была отсечена голова. Позже Ростовский епископ Кирилл II, возвращаясь с Белоозера, узнал тело святого князя среди павших воинов и с благоговением перенес его в Ростов. Там, с великой печалью, его похоронили в соборном храме.
Спустя время была найдена и честная голова великого князя, которая была приложена к телу. Через два года гроб с мощами святого Георгия был перенесен во Владимирский Успенский собор. В 1645 году его тело было обретено нетленным, что стало поводом для церковного прославления святого, а его мощи были помещены в серебряную раку.
Тропарь святому Георгию звучит так: "На высоте великого княжения сидя, явился еси, благочестием и верою сияя отечество своему, яко солнце; по Святей Троице ревностью разжегся и за веру крепко пострадав, кровь твою пролил еси". Кондак напоминает о мученической смерти святого и его подвигах за веру.
В этот день, 17 февраля, мы вспоминаем двух святых — преподобного Исидора Пелусиотского и святого Георгия Всеволодовича, их жизнеописания продолжают вдохновлять верующих, а их память живет в сердцах людей.